风水师严旭东

  易学大师严旭东老师 字:尘禹;出生于武汉;自幼喜好传统文化,特别是《道德经》、《论语》、《中庸》、《大学》、《周易》等一批不朽的中华经典;尤其喜欢以《周易》思想为指导衍生出的各种术数,如:八字命理、风水文化、奇门遁甲、大六壬、姓名学等术数。

   严旭东老师是具权威和行业影响力的易经术数应用大师,是集命理 、风水和三式绝学中的奇门、 六壬于一身的知名易经学者,严老师自小喜好传统文化,曾经遍访了各地的名师,得到了多位易学高人的指点,集聚了中华儒、释、道文化和易经文化的精髓;凭着深厚的文化底蕴和对国学文化的执着与热爱,严老师从九十年代初仅懂一点【详细信息】


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浅谈真正的风水是什么?

 

   风水是人类居住地的地理环境和人类死后安葬地地理环境的总称,涉及到的就是我们常说的阳宅和阴宅,风水的基本理论在郭景纯著《葬书》讲的比较详细,在很多古书中风水理论都有点牵强附会,更有很多观点是相互矛盾经不起推敲,我们现代风水师所需要做的就是去伪存真摒弃糟粕,同时必需与时俱进的研习风水文化才是关键,近期有很多“风水大师”相互攻击确实是我不想看到的。


   随着时代的变迁很多风水理论都需要与时俱进,比如现在阴宅一般都是公墓,墓地都是一排排的;而阳宅古时一般都只有一层最多也就两层楼,我们现在除别墅外一般小区的楼层都是好几十层楼和过去已经绝然不同了,当然风水的断法及立向方法和以前的老方法也就迥然有异了。


   在风水中有“峦头无理气不验,理气无峦头不灵”之说,所以不管是找阴宅还是阳宅我们首先要考虑的就是风水大环境,风水大环境确立的方法当然还是按我们的过去的理论: “穴场前面朝山和案山需要山形秀美;明堂要方正端庄,水势必须汇聚;穴场后面最好乐山峙立,拥有鬼山做支撑;穴场左右青龙白虎山需要有情有义;缠山和护山能够呈现夹拥之势最佳;而穴场下面有秀丽的气场托举是必须的;穴场周围应山齐全;穴场周围界水分合有序。”这样的大环境风水不论是阳宅还是阴宅那当然都是最佳之地。


   根据以上的方法我们就可以找到风水地理环境比较好的小区,其大无外其小无内我们跟这个理论还可以找到小区内哪栋房子风水环境最佳,再就是根据我们每个人的八字用神的喜忌找到适合我们居住的楼层和房子的朝向。


   当然你选择的房子的风水环境布局就会直接影响到你和家人住进这个房子后未来的财富、身体健康、运势以及你的人际关系。我这么说也许有人会不相信,其实我们人的生活环境就和一颗小树苗的生长环境是一样的道理。我现在用比类取相跟大家介绍一下,比如一棵小树苗首先必须要有适宜生长的土壤(五行土),第二适量的阳光(五行火),第三适量的水(五行水),第四剪枝的剪刀和松土的铁锹(五行金),第五太阳特别大的时候需要边上有树木遮挡阳光(五行木),在五行金木水火土达到适合小树苗生长的情况下小树苗就可以长成栋梁之才;没有土壤(土)小树苗无法生长;没有阳光(火)小树苗长不好;没有水的滋润(水)小树苗也无法成活;没有剪刀剪枝和松土的铁锹(金)小树苗边上杂草丛生不容易长好;烈日之下没有树木遮挡(木)小树苗会被晒死;如果你把小树苗放在恶劣的环境沙漠之中小树苗可能会直接枯萎死亡。其实我们人的生长环境和小树苗生长环境是一样的道理,我们居住的环境会直接影响我们的健康和我们未来的财富、我们未来的运势及子女和配偶的关系以及他们的运势。


   也有人认为风水布局就是把貔貅、麒麟、菩萨、龙头龟、财神、八卦镜、文昌塔买回去往家里一摆风水布局就到位了,家运就会好起来,我作为风水师负责任的告诉你,你把风水店里所有的风水摆件都买回去把家里摆满也是一点用都没有的;因为风水是以周易思想为指导以后天八卦为基础构建出的一种数理模型,运用时间、空间、象、数、理的模拟推演事物的发展规律来获得未来之吉与凶。风水也是以时间和空间为切入,来进行模拟演算的,讲求的是老子说的“人法地,地法天,天法道,道法自然。“


   真正调理风水是根据居者的八字和房子朝向、元运运用五行气场调理的方式进行风水布局,真正风水一般是采用埋线和在墙体内封存物品的方法和运用装修中的材料以及地毯、植物、饮水机、水管、甚至桌椅和板凳、床来进行风水布局和调理的,这种布局可以使房子达到聚财气和招财的作用,同时旺我们的运势和健康、改善我们人的际关系,而一般人也是绝对看不出来是调理过风水的房子。

 

 

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